巴黎学区主任克鲁德·米什莱读后赞赏说，“许女士对中国传统文化教育的实践以及西方文学的造诣令我钦佩。法中两国都是文化大国，拥有世界上最悠久的历史文学。重视文学教育，这也是法国教育的特色之一。希望能够在我们的中文教育上借鉴许女士的探索成果。”

　　中西“诗教”各有特色

　　许培军在采访中表示，通过中国的悠久历史我们可以得知——人的成长和教育与诗歌的关系之密切。中国历史上堪称“诗教”国家，孔夫子说：“不学诗，无以言”，“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君。”应该说它除了对于个人而言传递微妙感受、抒发性灵之外，还在规范伦理、教化人心、慰籍人心方面，起到与西方宗教类似的作用。诗教导了中国人一种人生观，如何看待宇宙、世界、自然、生活的价值观念，由此而生出的一种仁爱、悲悯情怀。所以在中国人的心灵深处，诗的位置是举足轻重的。

　　她在提到中西方在“诗教”方面的共同点时表示，希腊柏拉图在《理想国》中提出了一个完整的教育计划，首先提到的就是“诗教”，它对应于人生的童年阶段形象思维异常活跃，而诗教恰巧能寓教于乐。英国诗人雪莱则满腔热情地高歌：诗歌是最美好、最幸福的灵魂对最幸福、最美妙的时刻的记载。英国培根也惊叹：诗歌具有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神。可见无论东西方的教育如何不同，但诗教对人精神的影响，其观点是一致的。

　　许培军认为，虽然诗人的生命早已消逝，但他们创作的诗歌仍旧光芒万丈，在人们的精神世界熠熠生辉。

　　“诗教”的重要性

　　中国的诗歌有别于西方诸多国家，其古典诗词穿越了三千年的时空隧道，从“行吟泽畔”的屈原，到“吟诗作赋北窗里”的李白、“歌吟终日如狂叟”的白居易，再到“得听清吟，至绝眠餐”的蒲松龄、“吟罢低眉无写处”的鲁迅，中国古诗文之生命，是伴随着吟诵之传统流向和润泽人心的。

　　吟诵是根据汉语的特点、古文的气韵、诗词格律而进行的，它作为我国传统的诵读古诗文特有的方式，依字行腔，依义行调，由内而外，中正平和，而又潇洒自由，养成君子之风，体现着大雅君子风范。

　　她说，中国著名学者辛意云先生曾多次强调：“吟诵是情感教育，是美育。人是有理性、有感性的，教育也要有理性、有感性，这样的人才完整，这样的教育才完整。让孩子们用吟诵表达自己的情感，打开了自己的声音、身体、表情，这一点太重要了。”

　　诗歌吟诵教会了中国人一种生活观念，使他们对大自然寄予无限深情，并用一种艺术的眼光看待人生。吟诵它，则情飞扬，人灵秀，志高昂。因此在中国，诗词的诵读和积累逐渐成为诸多家庭，各所学校一道亮丽的风景。

　　翠微小学的“诗教”

　　许培军介绍说，翠微小学很久以来就注重古今中外经典诵读和积累，晨曦沐浴校园的时候，唐诗宋词，《三字经》、《弟子规》等诵读声便不绝于耳，声情并茂，情趣盎然。

　　为了让翠微小学的师生细水长流地获得系统的经典积累，经过一线骨干教师、国学专家，以及部分家长的努力，我们用了大约两年的时间，反复磋商、不断增补删改，进行了细致的梳理，从而呈现了这本可以随身携带的小读本。它贯穿小学六年的学习，是翠微小学校本课程建设和课外诵读积累的重要补充。

　　她认为，在孩子记忆的黄金时段，让孩子进行文质兼美的经典积累吟诵，修身养性，厚实积淀，学以致用，富有美德、美性、美行、美言。登上高耸的大山，能借景抒情“会当凌绝顶，一览众山小”;面对和煦的春风，能脱口而出“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”;表达自己一份独特的心情，能直抒胸臆“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。

　　许培军强调说，诗词教育是人生关键期极有眼光的精神投资，它受时空限制，往往“过了这个村，就没了这个店”;它需要细水长流，渐进地逐日积累，而非一蹴而就;它需要因材施教，富有层次，要求各异，而非一刀切;它需要顺应孩子的特性，采用多种喜闻乐见的方式，而非强逼硬灌;它需要穿越时代，学以致用，表达对现实生活和自然的种种感受，而非照本宣科。

　　”吟诵诗词文赋，吟诵着中国人顺应自然，追求人与自然和谐之美的人生智慧，吟诵着中国人对和平生活的永恒祈求，在历史岁月中从容达观的心态”，她表示。

　　据悉，翠微小学金帆艺术团还将参加于6月30日在巴黎香榭丽舍剧院举办的《幸福的梦想，快乐的成长》演出。1956年建校的北京翠微小学地处中国北京长安街西延长线的繁华地段，是北京市海淀区教育现代化示范校。目前一校五址，有126个班，学生5000多人，教职工348人。近年来，该校极其重视中国传统文化的教育，尤其是其中的诗教。